89.有一次，当火星灵与我同在，占据我的心智领域时，来自我们地球的一些灵人来了，他们也想把自己注入这个领域。但这使得我们地球灵发疯，因为他们完全不适合该领域。在巨人中，我们地球灵与外在感官有关；因此，他们的观念转向世界和他们自己；而火星灵的观念则转向天堂和邻舍。这就是造成冲突的原因。不过，这时，火星的天使灵来了，他们一来就中断了联系，于是我们地球灵便离开了。

9922.“在袍子周围的石榴中间”表由在各个方向上关于良善的记忆知识的更内在特征构成。这从“在中间”、“石榴”和“周围”的含义清楚可知：“在中间”是指更内在之物(参看1074, 2940, 2973, 5897节)，因此，“在中间”当论及“铃铛”所表示的对教义和敬拜的倾听和理解时，表示来自更内在的特征；铃铛在其中间的“石榴”是指关于良善的记忆知识(9918节)；“周围”是指在各个方向上，如前所述(9920节)。铃铛之所以安在石榴中间，是因为“石榴”所表示的记忆知识是接受者，可以说是持有真理和良善在里面的容器(1469, 1496, 3068, 5373, 5489, 7770节)；“铃铛”所表示的教义和敬拜必须由在记忆知识里面，如在自己容器里面的良善和真理构成；教义和敬拜若不是由良善和真理构成，仅由记忆知识构成，就没有丝毫生命在里面。
　　但由于很少有人明白刚才所说的这一切，即教义必须由在记忆知识里面的良善和真理构成，而不是由缺乏它们的记忆知识构成，是怎么回事，故有必要给出一个尽可能容易理解的解释。外部记忆或属世记忆的一切都被称为“记忆知识”；因为既有一个外部记忆，就是对自然界事物的记忆；也有一个内部记忆，就是对灵界事物的记忆(2469-2494, 2831, 5212, 9394, 9723, 9841节)。铭刻在内部记忆中的事物不叫记忆知识，因为它们是构成一个人生命的东西；相反，它们被称为信之真理和爱之良善。这些就是必须在记忆知识里面的事物。因为人里面有一个外在，被称为外在人；有一个内在，被称为内在人；内在必在外在里面，如同灵魂在它的身体里面。因此，内在人里面的事物必在外在人里面的事物中，因为外在以这种方式拥有一个灵魂或生命在里面。所以，如果内在事物或内在人的事物不在外在事物里面，外在事物里面就没有灵魂，因而也没有任何生命。由于爱与信之良善是内在的，故可推知，外在事物必须拥有这良善在自己里面，记忆知识知识也必须如此，因为如前所述，记忆知识是接受者，可以说是内在事物的容器。因此，教义和敬拜必须由包含在接受者或容器里面的那些事物构成；它们不会住在空虚或缺乏内在之物的接受者和容器里面。由此明显可知当如何理解教义和敬拜的一切方面或事物必须源于关于良善的记忆知识的更内在特征，这些特征由金铃铛要在石榴中间这一吩咐来表示。
　　此外，要知道，既有关于良善的记忆知识，也有关于真理的记忆知识；居于这一层的真理又可以成为接受良善的容器；因为信之真理是爱之良善的容器。关于这个主题的说明，可参看前面关于记忆知识的阐述和说明，即：记忆知识是属于属世人里面的记忆的事物(3293, 3309, 3310, 4967, 5212, 5774, 5874, 5886, 5889, 5934节)；内在人通过记忆知识被打开(1495, 1548, 1563, 1895, 1940, 3085, 3086, 5276, 5871, 5874, 5901节)；记忆知识是使人们变得智慧的一种手段，也是使人们变得疯狂的一种手段(4156, 4760, 8628, 8629节)；记忆知识是真理的容器，真理是良善的容器(1469, 1496, 3068, 3079, 3318, 5489, 5881, 6023, 6071, 6077, 6750, 7770, 8005, 9394, 9724节)；记忆知识服务内在人(1486, 1616, 2576, 3019, 3020, 3665, 5201, 5213, 6052, 6068, 6084, 9394节)；当记忆知识，就是属于外部记忆的事物变成生命的一部分时，它们就从外部记忆中消失了；但依然铭刻在内部记忆中(9394, 9723, 9841节)；处于植根于仁之良善的信之真理的人能被提升到记忆知识之上(6383, 6384节)；这被称为被提升到感官层之上(5089, 5094, 6183, 6313, 6315, 9730节)；当一个人死亡时，他会将记忆知识，也就是属于外部记忆的事物带入来世；但那时它们会处于休眠状态；以哪种方式处于休眠状态(2475-2486, 6931节)。
　　

4525.从这一切明显可知，人里面的一切事物尤其具有与灵界的一种对应关系，若没有这种对应关系，他甚至无法存留片刻；因为没有对应关系，就没有来自生命存在，也就是主的持续之物，因而缺乏联系；缺乏联系就会消散为虚无。与人的对应关系之所以更直接、更密切，是因为人被造是为了他能将从主所流入的生命用到自己身上，从而在其思维和情感方面被造，具有被主提升至自然界之上的能力，由此思想神并因着对神性的一种情感而被打动，进而与祂联结，和地上的其它生物截然不同。当脱去这个世界的肉体事物时，那些具有这种与神性联结能力的人不会死亡，因为他们的内在与祂保持联结。